-

 BOSNA GÜLLERİ: SARAYBOSNA'DA SESSİZ ÇIĞLIK


Saraybosna sokaklarında gezerken kaldırımlarda kırmızı lekeler görürsünüz. Siz bu lekelerin yere döküldüğünü düşünseniz de aslında dikkatli baktığınız zaman gül şekilleriyle karşılaşırsınız. Bu gül şekilleri ne doğanın bir hediyesi ne de baharın bir müjdecisidir. Bu şekiller acının, kaybın, gözyaşlarının şehirde betona bıraktığı en sessiz ama en çarpıcı izlerdir. 

1992-1995 yıllarında Bosna'da yaşanan soykırım sonucunda atılan havan mermilerinin sert zemine çarpması sonucunda krater benzeri izler oluşmuştur. çarpma sonucunda oluşan şekiller gül yapraklarına benzer desenleri meydana getirmiştir. Savaş sonrasında, yetkililer ve halk yaşanılan soykırımın unutulmaması için reçine ile oyukları boyamışlardır. Bu kırmızı izler kanı ve kayıpları sembolize etmektedir. Her biri, bir hayatın, bir anının, bir kaybın izidir. Havan mermilerinin patlama sonrasında oluşan şekilleri gül şeklini andırdığı için bu isim verilmiştir. Aynı zamanda , gül hem aşkı hem de acıyı simgeleyen evrensel bir semboldür. Bu anlamda savaşın hem trajedisini hem de halkın direncini simgeler. 

Bosna'da bu güllerin en çok olduğu yerler Ferhadiya Caddesi, Markale Pazarı (en büyük katliamın yaşandığı yerdir.), Başçarşı çevresidir. Bosna gülleri barışın ne kadar önemli olduğunu da gözler önüne sermektedir. Bosna gülleri, bir toplumun yaşadığı derin acıyı hem sanatsal hem de anıtsal bir şekilde ortaya koyan simgelerdir. Hem bir yas hem de barış çağrısı niteliğindedir. 

Her bir Bosna gülü, unutulmamak için açılan çiçeklerdir. her biri, bir annenin çığlığı, bir çocuğun gözyaşıdır. Onlara bakarken sadece geçmişin izlerini değil geleceğe olan sorumluluğumuzu da hatırlarız. Bilge Kral Alija İzzetbegoviç'in dediği gibi " Bizler ölüme değil, hayata mecburuz." Bu yüzden Bosna sokaklarındaki güller hala kırmızı.


ANAHTAR KELİMELER

Saraybosna, Alija İzzetbegoiç, Bosna Savaşı, savaşın izleri, toplumsal hafıza, bosna gülleri, Bilge Kral, Srebrenitsa


Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

-
Resim
  NEZİHE MUHİTTİN VE MODERN KADIN Nezihe Muhittin, Cumhuriyetin ilk dönemlerindeki modern kadının kurucularından biri haline gelmiştir. 1889 yılında İstanbul’da varlıklı bir ailenin kızı olarak dünyaya gelmiştir. 1909 yılında Kız İdadisi’nde fen dersi öğretmeni olmuştur. Pedegoloji, Sosyoloji, Psikoloji üzerine iktam ve sabah gazetelerine yazı yazmıştır. Nezihe Muhittin, kendini Türk kadınlarının haklarına adamış ve 1913 yılında Osmanlı-Türk Hanımları Esirgeme Derneği’ne katılarak mücadelesine başlamıştır. Bu derneği kurmasındaki amacı ise kadınların da erkekler gibi siyasi alanlarda yer almasını istemektir. 1923 yılında ilk defa siyasi parti kurma girişiminde bulunarak "Kadınlar Halk Fırkasını" meydana getirmiştir. Fakat bu partinin faaliyetlerini yürütebilmesine valilik izin vermemiştir. yine aynı yıl on iki arkadaşıyla " Türk Kadınlar Birliğini" kurmuştur. Aslında bu dernek aracılığıyla kadınların tanınırlığı artmıştır.  Yaşanan Fransız İhtilaliyle kadınların...
Devamı
-
Resim
EBULFEZ ELÇİBEY ve TÜRKLÜK BİLİNCİ Elçibey 24 Haziran 1938'de Azerbaycan'ın Ordubad İlçesinin Keleki köyünde dünyaya gelmiştir. Yedi yıl süren ilkokul ve ortaokulu Ulus köyünde bitirerek Ordubad Kent 1 Nolu Lisesinde ise öğrenimini tamamlamıştır. 1957 yılında ise Azerbaycan Devlet Üniversitesi Şarkiyat Fakültesi Arap Filolojisi Bölümü'nü kazanmıştır. 1962'de mezun olarak SSCB Su İşleri Enstitüsü Bakü Şubesinde tercüman olarak çalışmıştır. 1965- 1968 yılları arasında Ebulfez Elçibey aynı üniversitede yüksek lisans ve doktora eğitimini de tamamlamıştır.     Elçibey, Tolunoğulları Devleti başlıklı tezinde bölgenin tarihi hakkında bilgi vererek halifeliğin dağılmasından sonra kurulan ilk Türk Devletinin tarihine ışık tutarak tarih bilim dalında doktora derecesi almıştır. Yıl 1968- 1975'i gösterdiğinde M. E. Resulzade adına Bakü Devlet Üniversitesi'nin Tarih Fakültesi Asya ve Afrika Ülkeleri Tarih Kürsüsü'nde öğretim üyesi olarak akademik kariyerine devam sağlamı...
Devamı
-
Resim
  ÇOCUĞUN TOPLUMDAKİ YERİ ve TARİHSEL SÜRECİ İnsanoğlunun çocuklara ilgisi çok eskilere dayanır. Birçok tarih, sosyoloji, psikoloji vs. gibi çalışma alanlarının da ilgi odağı olmuştur. Çocuğun her çağda farklı bir anlamı vardır. Günümüzde 18 yaşını doldurmamış her birey çocuk olarak kabul edilir. Çocuklar bize geçmişimizi ve geleceğimizi hatırlatır. Bu yüzden büyükler olarak geçmişimizi düşünüp çocukların geleceğimizi şekillendireceğini bilerek öncü olmalıyız. Çünkü çocuk toplumun yapı taşıdır. Çocuk, sosyo-kültürel alanda farklılık gösterebilmektedir. BM Çocuk Hakları Sözleşmesine göre çocuk olgusu 18 yaşını doldurmamış veya 18’inden ay almamış olan genç yetişkin denilen kesimdir. Bu durumun ergenlikle hiçbir alakası yoktur. Cezai ehliyeti bulunmayan ama kendine has olan bireydir. Ergenlik, aile ve yeme-içme, toplumsal yapı olarak değişiklik gösterirken dini açıdan ise buluğ çağına eren ve tüm dini sorumlulukları alabilecek yaşta oldukları kabul edildiği için çocukluk olgusundan ç...
Devamı